Inés del Águila, desde hace varios años, ha aplicado el método de emblematización para que los sitios arqueológicos adquieran nuevas funciones

CONVERSATORIO

Arqueología y Educación

Método de emblematización del Monumento arqueológico

Nota de prensa

La directora del Instituto Riva-Agüero de la PUCP invita a especialistas y público interesado a la charla Método de emblematización del Monumento arqueológico, que ofrecerá la doctora Inés del Águila Ríos, jefe del Museo de Arqueología “Josefina Ramos de Cox”, del Instituto Riva-Agüero de la PUCP. La cita es el próximo jueves 18 de junio a las 6:00 p.m. en el local del Instituto, Jirón Camaná 459, Lima.


En el marco del programa de arqueología aplicada a la educación social, desarrollado por el Museo de Arqueología “Josefina Ramos de Cox”, se busca difundir y fomentar la valoración del patrimonio cultural-arqueológico en lugares determinados, y en este caso en particular, se toma como ejemplo el modelo aplicado en el Parque de las Leyendas. Con este tema el museo retoma las charlas educativas para el público interesado en profundizar más los conceptos actuales aplicados a la arqueología.



Margarita Guerra Martinière, directora del Instituto, agradece de manera anticipada su asistencia. Mayores informes al 626-6600 anexo 6600-6601. Visite nuestra página web: http://www.pucp.edu.pe/ira o escríbanos a nuestro correo electrónico: ira@pucp.edu.pe.



Sobre la expositora

La doctora Inés del Aguila Ríos es jefe del Museo de Arqueología “Josefina Ramos de Cox”, cargo que ocupa desde 1995; y presidenta de la Red de Museos del Centro Histórico de Lima. Realizó estudios de educación en la Pontificia Universidad Católica del Perú entre 1961 – 1967 optando el grado de doctor. Entre 1967 – 1971 siguió estudios en la Facultad de Historia de la misma Universidad. Asimismo, estudió cursos de Museología y Museografía dictados por ICOM – Perú. Como becaria participó en los cursos de Museos y Turismo Cultural en Madrid España (Museo de América 1992), Museos y Educación en Colombia (1980) y Seminarios sobre Marketing Cultural en el Centro Cultural de la Pontificia Universidad Católica. Ha realizado estudios de maestría en Museología – Universidad Ricardo Palma en el 2006. Entre sus publicaciones cabe destacar los textos sobre Lima Prehispánica en coautoría con la doctora Liliana Regalado, Investigación Acción en la enseñanza de las Ciencias Sociales y Módulos Pedagógicos de Arqueología sobre el Complejo Maranga del Parque de Las Leyendas.


Instituto Riva-Agüero
Pontificia Universidad Católica del Perú
Jr. Camaná 459 - Lima 1
Teléfonos: (511) 626-6600 y 626-6602
Fax: (511) 626-6618
e-mail: dira@pucp.edu.pe

Machu Picchu

Cortometraje animado preparado por Clément Crocq, Margaux-Rival Durand y Nicolas Novali, estudiantes de Supinfocom

El blog La Nuez presenta un interesante artículo y entrevista a  los creadores del corto animado.

Concentración civil por la paz en el óvalo de Miraflores, en Lima - Perú

MESA POR LA PAZ

10 de junio, 2009

Salim Morarji un pintor que bucea, aflora & vive

Salim Morarji Ortiz Grandez

... sigo vivo todavía...

Clotilde la muñeca

- Siento que en tus trabajos buscas atrapar un instante en donde se cruzan tu verdad, tus sueños, tus vivencias. Y ofreces un instante estático: sin dolor a pesar de la crudeza, sin ternura a pesar de la belleza.

- Busco inquietar al espectador. Que se sienta reflejado como ser humano en una realidad oscura. Que sepa que no se vive: que se sobrevive... Busco que se interrogue. Muestro mediante una técnica realista esa realidad que el espectador se niega a mirar... que se sienta un producto... que cuestione su humanidad.

Mi mamá con cáncer

Sin respiración

Paseo en motocarro

Mi primera vez

- En lo personal me siento atraído por lo urbano de noche. Mostrar arte en una pared sin importar si es o no la propuesta artística decorativa. Y es muy difícil, porque vives en la contradicción de expresarte sin importar si gustas o no, no obstante será la gente en ese intercambio de emociones quien evaluará mi propuesta. Indago, exploro a flor de piel.

Peces en el pozo

- Uso seis colores y creo que por el momento, para mí, son buenas estas combinaciones... No es conveniente utilizar muchos colores. Tienes que experimentar y saber con qué color te quedarás. Una vez dominado eso, recién tienes derecho a distorsionar tu color y encontrar tu estilo ... Poco a poco, seguir evolucionando.

Jardín botánico

- El hiperrealismo lo cargo en el bolsillo. Es una herramienta que me ayuda a llegar a todas las personas, así sea al más ignorante en arte, como aquella que me dice 'vulgar'.

Naranjita para el jugo

- ¿Es para tí la naturaleza muerta un ejercicio pictórico?

- La naturaleza muerta no es que sólo sea un ejercicio pictórico. Es una necesidad, porque los objetos en ella encuentran forma, volumen, color y fuerza. La naturaleza muerta será la matriz de mis futuras formas de creación.

- Entonces ... ¿el ejercicio evoluciona?

- Pueda ser que des pasos agigantados en la experimentación, sin embargo hay una disciplina, una técnica. Todo artista plástico pasa por esto ... para sentir cómo crecimos.

Manzanas en el cielo

- ¿Por qué esa perfección del dibujo en la flora?

- la perfección -si se puede decir así- no está ahí...está un aproximado, pero es un elemento que tiene que ir para el gusto del espectador. Lo demás espera... Primero domina lo que hay a tu alrededor, pues todo está servido para que uno lo coja y haga arte... después alimentas con arte a los demás...

Muñeka morada

- Mi proceso creativo es mágico, sólo veo, siento y exploro la vida como se me presenta y, en el momento menos pensado, hago una composición. Sale con color y forma: siento una atmósfera mágica, también siento como un vómito que debe salir porque si no me siento mal.

Si se me presentó una habilidad en mi vida, que es la realidad artística, bienvenida sea... y todos los días.

Hermoso corto animado que nos interioriza con la serranía peruana

Cholita de Daniel Collazos Bermúdez

Cortometraje animado, 2008
Segundo lugar en el Festival de Cine Fantástico de Bilbao 2009

Artistas convocan una concentración civil en Miraflores, Lima, Perú

Óvalo de Miraflores

10 de junio, 2009

6 pm.

CONCENTRACIÓN CIVIL POR LA PAZ EN LA SELVA PERUANA Y POR EL DESARROLLO DEL PERÚ CON TECNOLOGÍAS LIMPIAS

En la selva del Perú hay un conflicto muy intenso, que cobra día a día vidas de decenas de personas entre nativos y fuerzas del orden. Hacemos un llamado a la paz, rechazando todos los actos de violencia que se están suscitando desde ambos lados del conflicto. Sin embargo, el fondo de este asunto es mucho más grave aún y puede costar muchas más vidas: es el interés político y económico por la extracción de petróleo en la amazonía.

Si los gobiernos de Perú y EE.UU. dicen que están a favor de la sostenibilidad del medio ambiente, ¿Por qué continúan buscando petróleo? Como estados democráticos, en donde el primordial objetivo es el bienestar y desarrollo de los pueblos, están obligados a proponer y alentar iniciativas de uso de energías renovables y limpias.

En la actualidad nuestras industrias y autos funcionan a base de combustión, es decir quemar, este humo o gas que se despide de esta combustión, es uno de los principales agentes que genera el calentamiento global y uno de los mayores contaminantes de la vida del planeta, incluyéndonos, por supuesto.

Como ciudadanos preocupados por la paz y el medio ambiente, debemos exigir a nuestros gobiernos, al actual y a los que vengan, gobiernos peruanos y extranjeros, que seguir apostando por el petróleo es contraproducente con la salvaguarda del medio ambiente, la salud de todos y la cultura de nuestros hermanos nativos y su entorno.

Reunámonos este miércoles 10, a partir de las 6:00 p.m, en el Ovalo de Miraflores, para pacíficamente hacer una concentración y manifestar nuestro deseo y voluntad de paz y desarrollo de tecnologías limpias en el Perú.

Dia internacional de las trabajadoras sexuales en Lima, Perú

A propósito de la

Intervención Bochinche

El 2 de junio participé en una marcha de trabajadoras sexuales. Esa manifestación cerraba un trabajo en equipo que duró aproximadamente ocho meses. Haciendo memoria, recuerdo la convocatoria pública hecha por Ciudadanías X invitando a artistas, curadores e investigadores para preparar una campaña artística contra la violencia a las prostitutas.

Queda a Ciudadanías X hacer una memoria de esta acción que en el camino tomó el nombre de Intervención Bochinche. Los productos finales fueron: afiches colocados en los puntos de mayor confluencia de gente, intervención en la red electrónica a través del Face book y la blogósfera con historieta, fotomontaje, fotos, audio, video, entrevistas y mapa de la memoria. Además una permanente información a los medios masivos de comunicación.

¿Y la razón de nuestro trabajo? Fue desarrollado codo a codo con las trabajadoras sexuales. Los Cx proporcionaron sus investigaciones sobre la prostitución peruana y tendieron el nexo para que nos conozcamos las trabajadoras sexuales, los artistas, los activistas y los curadores. Finalmente todos no hemos beneficiado de la experiencia y quedan buenas amistades.

Después de esta fiesta creativa, no hay resaca.Confirmo mi total convencimiento que en el Perú se necesita un intenso activismo cultural porque las gentes no están empoderadas respecto a su acervo cultural. Nuestro legado y nuestro presente son ricos y valiosos, sin embargo, la baja autoestima y el sistemático aislamiento del pueblo sobre las expresiones artísticas difundidas por teatros, museos, salas y galerías imposibilitan que los ciudadanos B, C, D & E asuman su papel en la historia social del país.

La respuesta no está solamente en abrir gratuitamente los espacios. Hay que lograr que los pobladores sepan que el gestor cultural está con ellos, con sus intereses y trabajar con la sensibilidad artística que todos tenemos. Los asistencialismos ya no van más en estas sociedades modernas y globalizadas.

Una función de teatro o de ballet no basta, hay que permitir que los niños interactúen con los balletistas, que de ellos nazca una coreografía, una secuencia escénica. Hay que abrir las puertas de los museos a los actores para que cuenten historias de los objetos exhibidos y hay que lograr que los colegios asistan masiva y constantemente a las exposiciones.

Cada entidad dedicada a la difusión artística debe crear laboratorios culturales convocando a todos los involucrados. Los gestores culturales dejarán de serlo si la primera excusa que dan es ‘no hay presupuesto’, sin embargo, el estado peruano tiene la obligación de prever los gastos operativos y las empresas privadas, sin fines de lucro, deben democratizar aún más el uso de sus espacios ¿Acaso no es poderosa la razón de que el arte también es un alimento? Alimento que sirve para crecer, para PENSAR.

Fedora Martínez

El Museo Afroperuano convoca a jóvenes para jornadas educativas

CONVOCATORIA
JORNADAS EDUCATIVAS

“Programa de Formación e intercambio de experiencias con jóvenes
afroperuanos para el liderazgo social y cultural”
(Del 8 al 17 de Agosto del 2009- Zaña-Chiclayo-Perú)

I. DESCRIPCIÓN
En el marco del proyecto el “Museo y la Comunidad”, el Museo Afroperuano (MA) con
sede en Zaña- Chiclayo- Perú desarrollará jornadas de aprendizaje y de intercambio de
experiencias con jóvenes de organizaciones y/o comunidades afroperuanas de las
diferentes regiones del país. La finalidad del programa es ofrecer a los participantes una
experiencia educativa de carácter vivencial que contempla espacios de formación,
intercambio, análisis, talleres artísticos, visitas a centros culturales y lugares históricos y la
convivencia con la comunidad afroperuana de Zaña. En estas jornadas se abordarán
diversos temas relacionados con la historia y el legado artístico cultural de los
afrodescendientes en el Perú, teniendo en cuenta una perspectiva mundial (el triángulo
África- Europa y América y la ruta del esclavo), continental (la diáspora africana en Las
Américas) y regional (particularidades de la región andina y el Perú). Asumimos un
enfoque de relaciones interculturales. También se orienta a reforzar capacidades de
liderazgo social y habilidades artísticas para desarrollar procesos de valoración de los
activos culturales (música, danza, artesanía, gastronomía, etc.)
Los/as jóvenes seleccionados además tendrán la oportunidad de disfrutar del paisaje, la
vida cotidiana, las costumbres, mitos, leyendas y alimentación con la comunidad
afroperuana de Zaña. Esto les permitirá una relación directa con la población. Debemos
tener en cuenta que Zaña es un espacio pluricultural donde confluyen pobladores de
origen andino, africano, asiático y europeo. También se ha registrado un variado proceso
de mestizaje.

II. OBJETIVOS
Las jornadas educativas tienen los siguientes objetivos:
1. Contribuir en el conocimiento de la historia y el legado cultural de los
afrodescendientes de los pueblos de América que permita el reconocimiento de lazos
comunes entre las comunidades, la valoración de las diversas manifestaciones artísticas y
religiosas y el desarrollo de procesos de autoafirmación y de acciones contra la
discriminación.
2. Promover el intercambio de experiencias entre los/as jóvenes de diversas localidades
del país con la finalidad de que puedan compartir historias, saberes e iniciativas y
desarrollar vínculos directos con la comunidad afroperuana de Zaña.
3. Desarrollar habilidades artísticas y capacidades de liderazgo social-cultural de jóvenes
de organizaciones y/o comunidades afroperuanas con el propósito de que valoren,
rescaten y difundan su patrimonio cultural y logren convertirse en referentes positivos
para sus pares.
4. Fomentar e impulsar la creación de espacios de discusión y de arte-cultura para
identificar los principales problemas de sus comunidades y aportar con propuestas, a fin
de promover la plena participación de los afrodescendientes en la solución de los
problemas de la vida social, económica, política y cultural del país.

III. TEMAS A TRATAR Y JORNADAS QUE SE REALIZARÁN
Se realizarán siete sesiones de aprendizaje por las mañanas. Los temas que se
desarrollarán son los siguientes:
- La Ruta del esclavo y sus impactos.
- El legado de los africanos en la cultura de Latinoamérica y Los Caribes y la vida de
los afrodescendientes hoy (particularidades y lazos comunes)
- Patrimonio y memoria de la diáspora africana (América y el Perú)
- Afrodescendientes y territorios de vida (Perú)
Se dedicará dos sesiones para el intercambio de experiencias. Los/as jóvenes
compartirán sus historias locales, actividades organizativas e iniciativas artísticas y
culturales. Cada joven tendrá un tiempo necesario para narrar o exponer su experiencia.
Además se compartirá historias e iniciativas con los/as jóvenes norteamericanos que
también participarán en el programa.

Por las tardes se desarrollarán talleres artísticos y culturales con profesores especialistas
en la materia. Se ha considerado los siguientes talleres.
- Taller de Teatro
- Taller de Máscaras
- Taller de Música
- Taller de horticultura
- Taller de artes visuales
- Taller de décimas

También se efectuarán visitas de campo según los temas estudiados. Entre las salidas de
campo, se cuentan las visitas a lugares históricos, centros históricos, museos, casas-haciendas y la participación en eventos culturales.

Los/as jóvenes participantes también destinarán un total de cinco horas de labor
comunitaria en el Museo Afroperuana y en Zaña- Chiclayo- Lambayeque. Esta será una
magnífica oportunidad para que los/as jóvenes colaboren y aprendan a clasificar y
registrar los objetos etnográficos, imágenes, películas y audio. Se incluye además temas
de difusión y trabajo con los niños sobre el patrimonio material de Zaña.

IV. ¿CUÁNTO DURA Y EN QUE FECHA SE REALIZARÁ?
Las jornadas educativas tendrán una duración de 10 días y se realizará del 8 al 17 de
Agosto del 2009 en la ciudad de Zaña- provincia de Chiclayo, departamento de
Lambayeque.

V. ¿QUIÉNES PUEDEN PARTICIPAR?
Las jornadas están dirigidas a jóvenes de organizaciones de diversas partes del Perú que
cumplan con los siguientes requisitos:

 Tener entre 18-24 años de edad
 Poseer experiencia en organizaciones o redes y/ o pertenecer a una organización.
 Carta de postulación firmada por el candidato (explicación de motivos y
compromisos para participar en el programa).
 Ficha de postulación debidamente llenada (descargar)
 Disponibilidad para viajar y participar activamente en todo el programa
El expediente de la candidatura deberá ser enviada al siguiente correo electrónico:
museoafroperuano@yahoo.es y sarteag@yahoo.es

La fecha límite de recepción de candidaturas: 12 de Julio (6 de la tarde)

VI. ¿CÓMO SERÁ EL PROCESO DE SELECCIÓN Y QUÉ RECIBIRÉ SI SOY SELECCIONADO?

Un comité integrado por tres personas evaluará las candidaturas y seleccionará a 10
jóvenes entre los candidatos que cumplen con todos los requisitos. Se tomará en cuenta
la procedencia regional, así como la experiencia y las motivaciones.
La fecha de publicación de los seleccionados será el 17 de Julio (vía página web del
Museo Afroperuano). Luego, los responsables del programa (MA) tomarán contacto con
los candidatos seleccionados.
El programa proporcionará a los/as jóvenes seleccionados un itinerario detallado con
anterioridad a su llegada a Zaña. Financiará los gastos de viaje, estadía y materiales
educativos y entregará al concluir las jornadas un certificado de participación.

VII. ORGANIZA
Museo Afroperuano

VIII. INFORMES
Página web:
http://www.museoafroperuano.org/

Correo electrónico
museoafroperuano@yahoo.es

Teléfonos:
074-265346 /074-431042
Celular: 01-989968078

Tablas de Sarhua en el Centro Cultural de San Marcos

Tablas de Sarhua

exposición venta

ver catálogo de la muestra

Nota de prensa

El grupo de Gestores Culturales de Arte (Gstart) está comprometido con el estudio y difusión del arte de nuestro país, en este espíritu, presenta la exposición-venta TABLAS DE SARHUA EN MANOS DE PRIMITIVO EVANÁN POMA, para realizar un recorrido por la evolución de las tablas de Sarhua, arte tradicional de la comunidad campesina rural del mismo nombre, ubicada en la provincia de Víctor Fajardo, departamento de Ayacucho. En esta exposición se reconoce la labor del maestro Primitivo Evanán Poma, artista y principal gestor de la difusión de esta manifestación en el circuito comercial artístico.

La inauguración se realizará el día 5 de junio de 2009 en el Centro Cultural de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.

La exposición de las obras del maestro y aquellas realizadas bajo su dirección busca responder la interrogante de porqué la estética tradicional sarhuina ha evolucionado hacia nuevas manifestaciones. Una de las causas de esta evolución es la adaptación de las piezas al circuito comercial del arte; otra es que se busca involucrar al espectador y hacerlo partícipe de la realidad de Sarhua, tanto de hechos históricos que afectaron la ciudad como los más cotidianos, incidiendo en la dimensión de este arte como medio de difusión y expresión de su pueblo, a pesar de su aislamiento geográfico.

Al ser toda manifestación artística resultado de la actividad social, Primitivo Evanán no tiene la pretensión de ser protagonista o creador de la estética plástica que las tablas contienen; él prefiere ejecutar y narrar en sus trabajos su idiosincrasia y la de su pueblo, actos y hechos que conoce de primera mano; es la comunidad de Sarhua la que se presenta como autora, motor y protagonista del arte.

Con esta preventa acercamos al público la iniciativa de tener una tabla preparada para la ocasión en sus manos, piezas únicas que recogen toda la sensibilidad artística de un pueblo que mantiene tradiciones prehispánica como anclaje, medio de supervivencia en una sociedad francamente mestiza. Si usted se encuentra interesado en adquirir una pieza, no dude en comunicarse con nosotros a grupogstart@gmail.com o visitar nuestro blog http://www.grupogstart.blogspot.com