Todo espacio esta sujeto a exhibición, depende de nosotros mirar o no

Taller de museografía

Poesía y museografía
Para Frank Martínez
Bibliotecólogo y poeta peruano


- Desde hace unos días tengo angustia por responderme por qué y cómo montar poesía. Un poeta me comentó su interés por hacer una exposición temporal de su obra y aquí me tienes ... pensando.

Será que lees muy poca poesía y no hallas aún el sentido supremo de los versos enhebrados por la retórica del lenguaje. No te puedes desprender de la esencia: el lenguaje escrito.
Y así como aprendiste a deletrear, a construir oraciones, así te acercas a la poesía que te ofrece, cuando la entiendes, un instrumento vital: la metáfora.

El poema es tu objeto museable. Tu colección es el poemario.

- Ahí empiezan mis dudas ¿por qué debo utilizar una sala para exhibir poemas?

Porque quieres buscar otras formas para expresar el lenguaje escrito. Y ahí empieza la raíz de tu angustia: lo desconocido, tu ignorancia.
En tu localidad no es usual expresarse de otras maneras y no sabes cómo abordar la presentación de la muestra. En el fondo es el miedo al fracaso porque una exhibición es un acto colectivo.

- Resulta que ahora la conversa echó hacia el psicoanálisis.

Tampoco exageres. Retomemos. Si quieres exhibir poemas, tienes varias formas de cómo hacerlo:

· Semblanzas, retrospectivas
Presentación: vitrinas con libros (abiertos, cerrados), manuscritos.
· Plástica & Poesía
Presentación: exhibición del cuadro o la escultura al unísono visual con el poema.
· Poemas en la pared
Presentación: sobre paneles, telas.
· Instalación
Presentación: visual y sonora.

Combinas las formas de presentación o no. Depende de la atmósfera que quieras ofrecer.
Sé que son propuestas convencionales y que si buscas más en el lenguaje puedes encontrar la respuesta sobre la atmósfera de la muestra.

- Me imagino –al margen de la esencia de los poemas- los versos escritos en la pared. Que el texto sea leído a dos metros de distancia. Con música incidental y luces muy cálidas. Un ambiente que regule el paso del público, donde muy pocos tengan uso del espacio para que haya intimidad entre el texto y el usuario.
Siento que esta muestra está viva. Que descansa, se alimenta, se emociona. Que tiene un ciclo: la inauguración es el nacimiento y el último día de presentación, su muerte.
Descansa cuando el texto está ahí -en silencio- sólo el lector y él. Se alimenta con los pasos, la respiración, la expresión, el entendimiento del visitante. Y se emociona cuando otras artes se sujetan de sus palabras expresándolas en danza, teatro, canto, pintura ... Y, al igual que los nacimientos y las muertes que las celebramos y conmemoramos, hagamos de la muestra una celebración. Sabremos que la conmemoramos cuando la recordemos y nos estremezcamos.


Tengo un irrefrenable deseo de leer un poema.
Fedora Martínez
setiembre 2008

5 comentarios:

BYZANTIVM dijo...

Uds son artistas chalacos, visite su blog http://espaciomuseal.blogspot.com/2007_11_01_archive.html , asi que los espero al circuito y enterarlos de la oportunidad de ser participe de los dias viernes sabados y domingos para que realicen sus exposiciones venta libre en la Plaza Santa Rosa del moderno Chucuito Turistico.... y

Con el mayor de los gustos te invitamos a disfrutar del:

” CIRCUITO TURÍSTICO NOCTURNO “

Una noche de encanto, tradición y sentimiento porteño

Que comprende:

1) Punto de Reunión: Plaza Grau (de La Provincia Constitucional del Callao)

2) Días: Viernes y/o Sábados
3) Hora: 6 p.m. (Partida puntual)
4) Duración: Dos Horas
5) Llegada: 8:30 p.m. (al Modulo de Turismo) y
6) Escenificación de la obra " Sentimiento Chalaco" en el teatrín del modulo.

Durante la obra se les ofrecerá un delicioso Coffee Break peruano para que disfruten de nuestro Océano Pacífico y su suave brisa invernal.

COSTO: GRATUITO

INCLUYE: Transporte, Guía Profesional, Coffee Break, Teatro.

Finalmente al término del evento, pueden ingresar al Modulo Turístico y adquirir sus recuerdos del Tours como: Polos, Gorros, Pañoletas, Postales, Afiches, Póster, Guías de la ciudad, Almanaques, Vasos, Portavasos, Pisapapeles, y otros recuerdos del pirata.

Solo se pide realices tus RESERVAS ANTICIPADAS y si son grupos con mayor razón.

Capacidad limitada: 100 personas (cuatro buses)

Estaremos gustosos de enseñarle el rostro romántico del chalaco.


Municipalidad del Callao
SUB - GERENCIA DE Educación, Cultura y Turismo
Teléfono: 429-1834

Mail: turismo@municallao.gob.pe


DOMINGO ZAVALA MARTTINI
Celular: 991085806
www.geocities.com/domingozavala
netmarttini1@hotmail.com

Revista La Memoria de Nuestro Pueblo dijo...

Revista La Memoria de Nuestro Pueblo
Rosario, Argentina.
Año V, Número 47
revistalamemoria@yahoo.com.ar
Sumario:

La Historia Oral en el Caribe, por Laura Benadiba. Maestría en Historia de la Universidad de Tres de Febrero. Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires.

El pogrom de 1919 y la construcción de su olvido, por Fernando Cesaretti y Florencia Pagni. Escuela de Historia. Facultad de Humanidades y Artes de la Universidad Nacional de Rosario.

Los judíos textiles de Villa Lynch y el I. L. Peretz. Última parte, por Nerina Visacovsky. Escuela de Historia y Política de la Universidad Nacional de San Martín.

Acerca de la política de relocalización indígena en el área pampeana: el caso de los indios Quilmes (fines del siglo XVIII). Última parte, por Florencia Carlón. Departamento de Historia. Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional de Mar del Plata.

Como concebimos los hechos históricos. Última Parte, por Maximiliano Rodríguez. Escuela de Historia. Facultad de Humanidades y Artes de la Universidad Nacional de Rosario.

Laika en el cielo con diamante, por Horacio Cagni. Escuela de Ciencia Política. Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad del Salvador.

La participación popular en los proyectos de investigación y desarrollo, por Mario Di Bella. Departamento de Filosofía. Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires.

La Hora de los Pueblos (continuación), por Damián Descalzo. Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires.

Memoraciones:
Enrique Santos Discépolo: Porvenir - Infamia

Le invitamos a escribir dentro del amplio campo de las ciencias sociales con absoluta libertad temática y de opinión. Sugerimos que por razones de espacio y diseño de la revista, el artículo no exceda los 30.000 caracteres, aunque esta no es condición excluyente (si su trabajo es de mayor tamaño, puede ser publicado por entregas).
Cuando lo envíe a revistalamemoria@yahoo.com.ar le solicitamos que también remita en archivo adjunto su foto personal, una dirección de e-mail donde prefiera recibir comentarios de los lectores sobre sus notas, y las referencias académicas y/o laborales (un muy sintético CV personal), todo lo cual constituirá al pie del artículo su data de autor.

Este número se puede consultar y adquirir a valor de cinco pesos el ejemplar (al igual que los números anteriores) en los siguientes lugares:
En la ciudad de Rosario:
Biblioteca " La Memoria de Nuestro Pueblo", Juan Manuel de Rosas 2101. Corpus Editorial y Distribuidora, Suipacha 581.
(teléfono 54 0341 4394978 )
Es material de consulta disponible en las bibliotecas de varias facultades de la Universidad Nacional de Rosario.

En la ciudad de Buenos Aires:
Corpus Editorial y Distribuidora, Tucumán 2120.
(teléfono 54 011 43735128)
Está también disponible para su consulta en Biblioteca Nacional, Biblioteca del Congreso de la Nación , Biblioteca de la U.C.R. y en el Centro de Documentación del Pensamiento de Izquierda en la Argentina (Cedinci).

En el resto del país (y del mundo):
La forma más sencilla y práctica de acceder a la revista es tramitar su envío y compra por correo electrónico a los siguientes mails: ifiscella@corpuslibros.com.ar,
rosario@corpuslibros.com.ar o capital@corpuslibros.com.ar

La memoria de nuestro pueblo es patrimonio de todos

Miss Julia dijo...

Qué bien que se pregunten estos temas acerca del montaje de la poesía; sin embargo más allá de la cuestión muselógica, creo que la esencia tanto de la poesía, como la del poemario, así como la del `poeta (por ejemplo, Pessoa no tiene la misma atmósfera que Eguren, o Lorca,o Cavafis) ha de ser tomada altamente en cuenta para lo montajístico; el reto del museógrafo será entonces entender y capturar luego de una profunda lectura el núcleo que aquella poesía posee; así será un montaje no sólo pensando en convenciones establecidas, sino uno que justamente cree a partir de la creación.

Y basta ya museógrafos de recurrir a música incidental; vayan a recorrer otros caminos que no conocen.

Un abrazo enorme y felicitaciones por este blog tan bueno.

Miss Julia dijo...

¿Cómo hacer una muestra sobre una cronología teatral peruana?

aloso dijo...

sra. fedora.
LA felicito por este espacio TAN INTERESANTE que nos da a los amantes de la cultura , soy admirador DE sus conocimientos desde su trabajo anterior antes que ingrese al museo de la nacion.ojala le vaya bien no solo profesional sino en el aspecto personal.
vivo exactamente en al rivera de chucuito , barrio que esta tan de moda , cuando la veo por alla?